【编者按】中华经典是千年师道的智慧长河，师德涵养是教育初心的精神根系。济宁教育学院积极响应国家“文化强国”号召，深耕儒家文化沃土，将”修己安人“的师道精髓熔铸于教师培养体系，举行第二期”读经典 润师德“传统文化素养提升培训活动，在“知行合一”的育人实践中，研习经典涵养师德初心。全体教师从《大学》中体悟“修身齐家治国平天下”的责任担当，于《学记》里探寻“道而弗牵，强而弗抑”的教育智慧，在字里行间触摸教育的本质，在研讨交流中碰撞思想的火花。无论是课堂上的共读感悟，还是笔尖流淌的育人思索，皆凝结着对“为学、为教、为人”的深刻叩问。分享教师研修心得，既为留存文化传承的现场，更期激荡教育创新的涟漪，愿这些源于经典、发乎真心的文字，成为彼此滋养的精神纽带，让传承与创新在教育的土壤里共生共长，让师德的芬芳在经典的浸润中愈发醇厚。

研读交流分享人：济宁教育学院党委副书记、院长 韩敏  

一、研读氛围浓厚，培训亮点纷呈

这次培训，全院教师在专家引领下共读经典，积极参加经典研读、诵读接龙、全文抄写、心得分享等各项活动，展现出浓厚的学习热情，整个学院研读氛围浓厚，涌现出了十大值得称赞和表扬的亮点。

一是于教授的开篇讲座，高屋建瓴、深入浅出，为我们开启了经典学习的大门；二是本艳老师每天的领学，细致入微、循循善诱，让经典知识更加深入人心；三是学院领导班子成员带头学习和分享，以身作则，为教师们树立了榜样；四是课程设计巧妙，学习形式多样，形成了“研读—反思—实践—研读”的完整闭环；五是心得分享主持人精彩掌控全场，巧妙引导，让每一次分享都充满活力；六是每位分享人精心准备，从不同角度解读经典，碰撞出思想的火花；七是接龙诵读者们声情并茂，用声音传递经典的魅力；八是培训组织严谨有序，协调配合到位，为大家提供了良好的学习环境；九是新闻报道及时推送，稿件内容详实，点评精准；十是技术支持到位，为培训保驾护航。正是大家的共同努力，这次培训才能圆满完成。在此，我谨代表学院党委，向为培训倾力付出和积极参加研读的专家和老师们致以诚挚的敬意与感谢！

二、培训卓有成效，素养显著提升

本次培训以《大学》和《学记》两部经典作为学习内容，一部开宗明义地阐述了教育的纲领与目标，一部系统全面地论述了教育的原理与方法，都蕴含着丰富的教育智慧和人生哲理，是我们教育工作者的必修课。这次培训，我们取得了显著的成效。

一是促进师德修养的提升。“学高为师，身正为范”，作为老师，首先必须有高尚的师德修养，学生才能亲其师信其道。《大学》中“修身、齐家、治国、平天下”的理念，正是为教师们树立了高尚的道德追求，《学记》中“师严然后道尊”的观点，使老师们更加明确了师德的重要性，自觉规范自己的言行举止，以身作则，为学生树立良好的榜样。同时，通过师德修养的不断提升，也是我们不断的对自己从教初心的一种审视和叩问，更是我们教育者对教育的一种坚定和坚守。

二是促进教学方法的改进。《学记》中蕴藏着丰富的教育教学智慧，这在众多老师的分享中得到了充分体现。他们结合各自学科的独特特点，将教育教学的理念和方法阐述得淋漓尽致。对于过去困扰的问题，通过这次学习都找到了明确的解决方法。在我们的教师队伍中，不乏拥有二十年乃至更久教学经验的老师。在这个漫长的教学生涯中，他们送走了一届又一届的学生，积累了丰富的经验。然而，即便如此，他们依然能够在这些经典中找到处理新情况、新问题的有效方法，这不仅体现在教学方法的改进上，更体现在教学效果的提升上。无论你是初入教坛的年轻教师，还是经验丰富的老教师，这次学习都将是一次自我反思和提升的绝佳机会。

三是促进文化自信的增强。作为教书育人的使者，若我们对自己的国家与文化缺乏自信，便无法将这种自信传递给学生，那么，就很难达成教书育人的初衷与目的。通过学习，我们深刻体会到千年经典文化的强大生命力，这为我们提供了极其宝贵的精神滋养，坚定了我们对文化与国家的认同感与自豪感。这无疑为我们的教育教学工作注入了强大的动力，同时也有益于我们个人理想信念的升华与政治修养的提升。

三、经典研习不辍，师道精神永彰

经典研习非一时之功，师德涵养乃终身之业。借此契机，向大家提出几点希望与要求。

一是持续学习，不断提升个人文化素养。经典的学习不是一蹴而就的，需要我们长期坚持、反复品味。希望大家在今后的工作和生活中，继续深入研读经典著作，将经典学习融入教研活动和日常交流，形成“学经典、悟师道”的长效机制。

二是加强师德师风建设，树立良好师德形象。师德是教师的立身之本，是教育事业发展的基石。希望大家以《大学》和《学记》中的教育理念为指引，坚守道德底线，弘扬高尚师德，以自己的言行举止影响和感染学生，做学生成长道路上的引路人。

三是弘道兴教，传承优秀传统文化。中华优秀传统文化是我们民族的瑰宝，我们有责任和义务将其传承下去、弘扬开来。希望大家在教育教学过程中，积极传播中华优秀传统文化，培养学生的文化素养和民族精神。

研读心得交流分享主持人：研读4组学习委员  刘旭辉

“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”学习，是人类进步的阶梯，更是教育的核心要义。《学记》作为我国古代教育思想的瑰宝，以其深邃的教育智慧、精妙的教育理念，穿越千年的时空，依然闪耀着熠熠光辉，为我们的教育教学工作提供了无尽的启示。

从“化民成俗，其必由学”对教育重要性的深刻阐述，到“亲其师，信其道”对师生关系的精准把握；从“藏息相辅”对教学节奏的巧妙安排，到“教也者，长善而救其失者也”对教育方法的精妙总结……《学记》中的每一句话，都如同一盏明灯，照亮了我们在教育道路上探索的征程。

研读心得交流分享人：研读4组学员  申世清

一、阅读：教师成长的“源头活水”

《学记》有言：“记问之学，不足以为人师。”教师若仅靠“记问”传授知识，终会因学识的贫瘠而难以胜任“传道”之责。阅读于教师，是“输入”更是“滋养”。《学记》强调“博学而不穷，笃行而不倦”，教师的专业成长需要以阅读为基，构建多元的知识体系。读《学记》“时教必有正业，退息必有居学”，能理解“课内外结合”的深意；读苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》，能学会如何用“慢的艺术”唤醒学生的学习兴趣；读叶圣陶的《如果我当教师》，能触摸“教育是农业而非工业”的育人真谛。这种与古今智者对话的过程，恰应和了《学记》“学然后知不足”的哲思。唯有让书卷成为精神生长的沃土，让阅读成为教师成长的“源头活水”，方能使教育生命在墨香浸润中舒展拔节。

二、反思：教师成长的“照镜磨剑”

“学然后知不足，教然后知困”道破了反思的本质——教师的成长，始于对“不足”与“困”的觉察。我在金育高中代课十七年，写了数十万字的教学反思，这些反思不是简单的“记录”，而是对教学行为的“解剖”：我曾因学生课堂违纪而愤怒，却在学生的留言中反思“愤怒解决不了问题”；我曾因“满堂灌”的低效而困惑，却在杜郎口模式的启发下尝试“分小组合作”，最终在学生的激烈讨论中找到“慢课堂”的方向。

反思是教师的“照镜”，更是“磨剑”。《学记》说“教也者，长善而救其失者也”，教师的反思不仅要“救学生之失”，更要“省自身之短”。我的每一篇反思都紧扣具体教学场景——教《行路难》时，我反思“用游戏导入李白是否有效”；教《鸿门宴》时，我记录“八课时慢学是否值得”；甚至因愤怒“砸碎讲桌玻璃”的过激行为，在反思中反复追问“如何用耐心替代愤怒”。这些反思本质上是对“因材施教”的践行，是对教育规律的敬畏，是“慢成长”的加速器。

三、“慢”的智慧：在坚守中抵达教育的本真

《学记》中“幼者听而弗问，学不躐等也”强调循序渐进的重要性，这与我的“慢课堂”的实践不谋而合。“慢课堂”的“慢”不是拖沓，而是“以学生为中心”的从容：一篇《鸿门宴》用八课时，从影视鉴赏到文本细读，从人物分析到情感体悟，让中职学困生在“慢学”中找到自信；“慢课堂”的“慢”不是妥协，而是“以成长为目标”的坚持：即使完不成教学进度，也要确保学生“学懂、学会、学通”；“慢课堂”的“慢”更不是保守，而是“以专业为底气”的创新——从“说写读评”作文教学法到“读译法”文言文学习，每一项探索都扎根于对学生学情的深刻理解。

【主持人点评】分享人以“慢成长”为核心，从阅读、反思与教学实践三个维度，展现了经典对教师专业发展的指引。分享人结合“记问之学，不足以为人师”，强调阅读是教师成长的源头活水，通过研读《学记》与苏霍姆林斯基等教育家著作，构建多元知识体系；又以“学然后知不足，教然后知困”为切入点，分享多年代课中数十万字教学反思的实践，从《行路难》的游戏导入到《鸿门宴》的八课时慢学，用具体案例诠释 “反思是照镜磨剑”；更将“学不躐等”融入“慢课堂”，让中职学困生在循序渐进中找到自信，体现了对教育本真的坚守。

研读心得交流分享人：研读2组学员  郭庆义

一、“豫时孙摩”与音乐教学的匠心设计

“豫”在起点：中职学生音乐基础参差，我常在新单元开始前，利用问卷或课前小测了解其已有认知与兴趣点。例如在《视唱练耳》的“节奏训练”前，摸清学生对常见节奏型的掌握程度，预判难点，为“未发”做好预案，避免后续教学因基础不牢而“倾覆”。

“时”在关键：捕捉学生的“可受教”时刻至关重要。当学生在练习中显露出对某段旋律的特别感受，或对某个音乐现象产生好奇疑问时，便是引导其深入理解音乐内涵、激发探究热情的黄金窗口。

“孙”在层次：音乐技能习得需严格遵循循序渐进原则。声乐教学从最基础的呼吸、发声练习开始，逐步过渡到音准、节奏、情感表达；钢琴练习强调分解动作的熟练掌握，再追求速度与整体流畅性。这种“不陵节而施”的安排，确保学生在能力阶梯上稳步攀登。

“摩”在互动：音乐是合作的艺术。合唱、合奏、小组创编等活动，天然创造了“相观而善”的环境。我经常把一些歌曲编配成简单的合唱曲，学生们在演唱排练中，互相聆听声部配合，提高音准和乐感；在钢琴弹唱教学的小组讨论中各抒己见，培养自主设计指法和编配和弦的能力；课堂上多让学生上台展示，在观摩他人表演中反思自身。这种同伴间的观摩砥砺，往往比教师单向示范更能激发潜力，营造出“和易以思”的良好学习氛围。

二、“长善救失”与中职生音乐潜能的唤醒。

“教也者，长善而救其失者也”这一理念，对中职音乐教育尤其具有指导意义。中职学生或许在文化课学习上经历过挫折，但音乐往往能成为照亮其自信的独特光源。

我接触过许多“五音不全”或自认“毫无音乐细胞”的学生。我的职责在于敏锐地“长其善”——发掘其闪光点，从她能唱准的几个音逐渐扩展。有的学生音色独特，便为其寻找适合的独唱曲目；有的学生组织力强，便委以合唱小组长之责。对于“失”，如音准偏差、节奏不稳、兴趣缺乏等，则需耐心“救其失”：通过针对性练习、个性化辅导、精选贴近其生活的曲目，逐步引导克服困难。当曾经羞于开口的学生在校园艺术节上自信放歌时，我更深切体会到《学记》所言“长善救失”所蕴含的育人力量——那是点燃生命火花的艺术。

【主持人点评】分享人的分享让我们看到《学记》智慧在音乐教育中的生动绽放。他以“豫时孙摩”为脉络，将音乐教学的匠心设计与经典理念深度融合：用问卷预判学情的“豫”、捕捉旋律感悟时刻的“时”、声乐技能分层递进的“孙”，以及合唱创编中 “相观而善”的“摩”，让抽象原则化为可感的教学实践。

 【编后语】当最后一期研读心得分享墨香犹在，当《学记》《大学》的琅琅余音渐入心田，本栏目暂告段落，然经典淬炼师魂的征程永无终章。恰似《大学》所言：“苟日新，日日新，又日新”，每一次分享皆是师者生命的自我革新。

刘本艳老师领学的晨昏坚守，是“君子必慎其独”的现代注解；领导班子躬身分享的治校体悟，践行着“欲正其心者，先诚其意”的担当；教师手捧心得叩问教育初心的身影，正是“止于至善”的精神朝圣。经典从未远离——它活在教师们笔墨间的自省，更闪耀于讲台前的每一寸坚守。

栏目虽落幕，经典永长存。愿你我永葆《大学》“日日新”的进取之心，谨记《学记》“知类通达”的为师之道，让韩敏院长所期许的“经典—师德—教学—文化”四维联动的精神闭环，化作日常教学的呼吸与脉搏。当每位教师都成为行走的“文化火种”，济宁教育学院的讲台，便是中华师道复兴的希望田野！

组稿：吴海菊

摄像：培训处   各学部